Анђео (од јеврејског: מלאך малах - посланик, весник, гласник; грч: άγγελος; лат: angelus; арапски: الملك мелек) је натприродно биће које је присутно у многим религијама, чија је дужност да служи Богу или боговима. Анђео је веома важан у три аврамске религије: јудаизму, хришћанству и исламу.

Израз анђео потиче од јеврејског „мал`ак“ (מַלְאָךְ), што је изведено из семитског корена л-'-к (ל-א-ך), у значењу „послати“. Из истог корена је изведен израз „посланичка служба“, „мал(а)кут“; као и именица посланство, рад, „м(е)лака“. Од њега потиче и лично име Малахија, „Мал(е)аки“ (= мој посланик), што је скраћена форма од „Мал(е)акиј'ја“. Израз се сусреће и у угаритском, етиопском и арапском језику, где као и у јеврејском језику има значење посланика или анђела. Временом је израз добио искључиво значење небеског бића које служи Богу. Грчка Септуагинта преводи овај израз са „ангелос“ (гласник), те одавде долази латинска реч „ангелус“. И у другим европским језицима речи су изведене из ових превода.

Основа јудаизма је био строги монотеизам, односно вера у једног Бога, творца, без нижих богова посредника. Међутим, временом се развија учење о посредницима између Бога и човека: добрим анђелима, и рђавим духовима, ђаволима или демонима. Анђели или демони представљају два света који се међусобно налазе у рату. Ипак, и једни и други добијају своју егзистенцију од истог творца, од кога су при својој делатности зависни.

Анђели су представљани као духовна и бестелесна бића која не једу и не пију, не рађају се и не умиру. Они узимају учешћа у особинама Бога, чије царство они образују и кога су весници. Њихов број је бесконачан. Пред људима се појављују у људском обличју и тада имају светле беле хаљине. Функција анђела је да буде опуномоћени представник друге личности (Пост 32, 6; Суд 9, 31; 2 Бар 6, 32) или је Божији посланик, односно „анђео Јахвеов“ (Аг 1, 13; Ис 63, 9; 45, 12; Мал 3, 1).

У старом завету израз анђео означава преносиоца поруке, без прављења разлике да ли се при томе ради о људском или нељудском бићу. Када се ради о човеку, онда се мисли на преносиоца поруке, док надземаљски анђео може извршавати и неке друге делатности. Пошто се анђео у старом завету појављује у људском облику и може бити замењен и са људима, акценат лежи више на функцији него на његовом небеском бићу.

Из мноштва анђела издвајају се поједини анђели анђела који су посебно наглашени. У питању је седам редова као што је наведено у 1 Енох 61, 10: херувими (ха-кв(е)рувијм), серафими (с(е)рафијм), офаними (офанијм), анђели силе (или први), власти, изабрани, и моћи. И у 2 Енох (= слов. Енох) 20 набрају се анђелски редови: арханђели, силе, власти, први, моћи, херувими, серафими, престоли, офаними.

Потпуно се другачије именују анђелски редови у књизи Јубилеји. У Јуб 1, 27, 29 спомиње се „анђео лица“, као у Зав Леви 3, 18 и Зав Јуда 25, а у Јуб 2, 2, 8; 15, 27; 31, 14 наводе се анђели „светлости“ и „анђео моћи“, који је и анђео смрти и пратилац душе (Зав Асир 6; Зав Бенијам 6), и који прати Еноха на његовом путу кроз небеске светове.

Постоји и група од шест или седам анђела односно арханђела (Тов 12, 15) међу којима је Рафаило, један од седморице анђела који има приступ код Светога. У етиоп. Еноху именују се шест анђела стражара: Уриило, Рафаило, Рагуило, Саракиило (у каснијој јудеској традицији Цидкиило или Цадукиило), Гаврило и Михаило. У грчком тексту се као седми наводи и Ремаило. То је вероватно исти арханђел који се и у 1 Енох 90, 21 спомиње под имену Јеремиило.

Михаило


Изразито значајна личност међу анђелима јесте Михаило (Мијхаел). Етимолошки ово име би се могло превести са: „Ко је као Бог“, али је ипак порекло имена непознато.

Михаило је у првом реду заштитник јудејског народа и он има одлучујућу улогу на Божијем суду. У последњим данима овога света он се препире за свој народ (Дан 12, 1). Док је сатана у јудејској теологији клеветник, Михаило је бранитељ. На њега је пренесен суд над палим анђелима (1 Енох 90, 21), и он заједно са арханђелима Гаврилом и Рафаилом, даје мишљење о палим анђелима (1 Енох 10, 11). При кажњавању палих анђела Михаила обузима сажаљење (1 Енох 68). Он пред Бога износи дела побожних (4 Вар 11). Као анђео јудејског народа он је и његов законодавац. Грчки текст „Живот Адама“ наводи да је приликом давања закона Мојсију, он био поучен од стране арханђела Михаила.

Гаврило


Друга значајна личност у старој јудејској ангеологији јесте Гаврило (Гав`риел). Поред имена анђела Михаила, његово име је једино које се спомиње у тексту старог завета. Етимологија имена је такође непозната, али је могуће да значи: „Бог је јак“ или „снага Божија“.

Гаврило има значајну улогу и чини се да је он највиши анђео (Дан 8, 16 и 9, 21). У људском лику јавља се пророку Данилу (уп. Дан 8, 15-16 са Дан 10, 5-11; 12, 6-7). На Данилову молитву (Дан 9, 21-27) он тумачи народу пророштво од седамдесет седмица. Према 1 Енох 40, 9 он је предстојник свих небеских сила. Чини се као да је првобитно арханђел Гаврило био највиши анђео, који је своје место касније препустио арханђелу Михаилу, вођи јудејског народа (уп. Лк 1, 19. 26).

Остали анђели


Урило (Уриел) наводи се да је управљач неба и звезданих војски. Његово име значи „моја светлост је Бог“. Рафаил (Р(е)фаел) се чини да је анђео оздрављења. Његово име значи „Бог је излечио“. Спомиње се да је послан ради оздрављења Товије од очне болести и да протера доносиоца смрти, ђавола асмодија (разрушитељ, упропаститељ) (Тов 3, 16; 5, 4; 12, 5).

Међу највишим анђелима који се набрајају у 1 Енох 20 налази се и име Јеремила, који је постављен над „душама праведних у њиховим обитавалиштима“ (4 Језд 4, 36).
Још се спомињу:

Фануило (П`нуел)(= анђео лица) (1 Енох 40, 9; 4 Вар 2)
Рагуило (Р`наел)(= пријатељ Божији) (1 Енох 20, 4; 2 Енох 33, 6)
Самуило (Сх`муел) (2 Енох 33, 6)
Асарјаљол (грчки начин читања је Истраил) (1 Енох 10, 1), који се у каснијем предању помиње као анђео смрти)
Рамаило (2 Вар 55, 3; 63, 3)
Сарасаило (4 Вар)(уп. 1 Енох 20, 6)
Сариело, Саракило и други...

У јеврејеској традицији помињу се још и:

МЕТАТРОН: анђео мисли и свјетла.

АМИТИЕЛ: анђео истине.

АНАЕЛ: анђео златне светлости и страсти.

АНАНШЕЛ: херувим милости.

АРИЕЛ: херувим природе.

ФАНУЕЛ: анђео златне светлости и наде.

ФОРТУНАТА: женски аспект херувима просперитета.

ГАЛГАЛИЕЛ: унутарњи анђео вибрирања.

ХАДРАНИЕЛ: анђео срца и љубави.

ХАМИЕД: серафим чуда.

ЈОФИЕЛ: анђео манифестовања лепоте.

ИЗРАФЕЛ: анђео музике.

НАТАНИЕЛ: унутарњи анђео ватре.

ОНГКАНОН: анђео манифестовања комуникације.

РАМАЕЛ: анђео радости.

РАЗИЕЛ: анђео манифестовања знања.

РАМИЕЛ: анђео златне светлости и милосрђа.

САНДАЛФОН: серафим моћи.

СТАМЕРА: анђео златне светлости и праштања.

ЗАХАРАЕЛ: серафим препуштања

Анђели у Хришћанству

У Светом писму се поред добрих појављују и зли анђела, које предводи Сотона (Мк 11,25).

Анђели су створени пре ичега другог, а сами нису ничега створитељи. Анђели су по природи божански духови, другостепене светлости, невештаствени пламен огњени, хитропокретни умови. Они су словесни, самовласни (имају слободну вољу да сами одлучују), по благодати Божијој су бесмртни, троми су на зло али не и сасвим непокретни. Разликују се по слави, достојанству и служби.


Бели Анђео, фреска из манастира Милешева

Анђели су створени вишим од људи (Пс 8, 6) и немају тела ни телесних страсти. Телесно нису ограничени, не попримају облик по законима света, нису спутани тварју и тварним предметима, нису подложни земаљским законима времена и простора, али јесу просторно и временски ограничени, јер им је потребно кретање и време (иако кратко) да са једног места дођу на друго. Називају се бестелесним, јер немају тело као људи, односно имају танана „ваздушаста“ (етерна) тела. Називају се невештаственим (нетварним) пошто је њихова природа много истанчанија од грубог човечјег тела и сродна је човечијој души. Људима се јављају увек у обличју својих тела, мада, како говори Јован Дамаскин, не онакви какви јесу, у пуном и застрашујућем блештавилу, већ у људима прилагођеном сјају, а такође могу попримити облик какав Бог зажели од њих, нпр. човека, облака или огњеног/светлоносног стуба. Они људе заступају код Бога, молећи се за људе и уз људе, те људима доносе Божије дарове. Димитрије Ростовски каже да су „анђели створени по образу и подобију Божијем“ као што је касније створен човек

Хијерархија анђела


Према црквеном предању, које је најбоље изражено у спису псеудо-Дионисија Ареопагита „О небеској хијерархији“, анђели се деле на три хијерархије: вишу, средњу и нижу, а свака хијерархија се даље дели на три чина.

Виша:

Серафими су четворо- односно шестокрилати симболи светлости, жар Божије ватре (Језек. 1,5, Иса. 6, 1), распаљују огњену љубав према Богу и најближи су Богу
Херувими просвећују премудрошћу и богопознањем, чувари су раја (Пост 3, 24)
Престоли су разумни и по благодати богоносни, изливају силу правосуђа на престоле земаљских судија и владара (Кол, 16)

Средња:

Господства господаре нижим чиновима, дају силу и мудрост, уче друге да владају вољом и осећањима
Силе спроводе непоколебиво вољу Божију, дају силу чудотворства
Власти представљају неуништавајућиву хармонију, кроте демоне, одбијају искушења

Нижа:

Начела начелују нижим анђелским чиновима, брину за народе и световни суд
Арханђели благовесте, пророкују, укрепљују веру
Анђели су анђели чувари, војска небеска (Јов 19,12, Пс 103, 21), духови (Откр 1, 4), јављају мање тајне и намере Божије, подстичу на врлину, стоје људима најближе


Само највиши чин прима светлост и познање од самог Бога, а сви нижи чинови се просвећују и примају тајне од виших чинова. Они за светлошћу и познањем Божјим чезну, па Бог човеку открива своје тајне преко њих, не зато што су му они неопходни, већ зато што у то „анђели желе завирити“ (1. Пт 1, 12). Не треба им ни језик ни слух, него без изговорене речи предају један другоме властите мисли и одлуке. Они увек чине само једно: служе Богу и његовој творевини.

Они се сви заједно називају анђелима (весницима), зато што сви служећи Богу учествују у људском спасењу; мада то није њихова једина служба. Арханђели представљају посебну врсту анђела, иако је теолошки систем у хијерархијској лествици њима одредио осмо, претпоследње место, њима је дата посебна улога. Неки од њих имају властита имена. Има седам арханђела. Први међу арханђелима је Михаило, име му значи „онај који је као Бог“. Други је Гаврило, „сила Божија“, трећи Рафаило или „исцељење Божије“. Четврти међу арханђелима је Урило или „Божанска светлост“, Пети је Салатаило, „врховни служитељ молитава“, шести Егудило, „хвала Божија“, и седми Варахило, „делитељ благослова“. Понекад се помиње као осми арханђел и Јеремило, „величина Божија

Анђели у Исламу


Анђео се у исламу назива мелек (арапски: الملك, ал-малак). Мелеки су, према исламском веровању, часна створења која је Бог (арап: Алах) створио од светлости (арап: нур) да би вршили његову вољу. Поређани су у хијерархију на чијем врху се налазе:

Џибрил (Гаврило), задужен за достављање Божје објаве изабраним веровесницима и посланицима;
Микаил (Михаило) је задужен за кишу и биљке;
Исрафил чије ће пухање уништити креацију на крају времена;
Азраил, анђео смрти за узимање душа у часу смртном.


Гаврило објављује Куран Мухамеду.

За разлику од човјека мелеки не поседују слободну вољу. Зато, иако ближи Богу, нису супериорни у односу на човека у савршенству његове урођене природе (фитрах), јер човек може истински спознати Бога, док мелеки то не могу. У причи о Мираџу, Мухамедовом уздигнућу на небо и у Божије присуство, по традицији, њега води Гаврило (Џебраил). Долазе до границе коју он не смије прећи, а посланик наставља сам даље.

Ибн Маџа каже о мелекима следеће:

"Вјерује се да су мелеци од једноставне супстанце (створени од свјетла), надахнути животом, говором и разумом, а разлика између њих, џина и шејтана јест у врсти. Знај да су мелеци чисти од жудње и ометања бијеса. Никад нису непослушни Богу у оном што им нареди, и раде оно што им се нареди. Храна им је величање Његове славе, пиће им је објављивање Његове светости; разговор, заједничко сјећање на Бога, нека је узвишено Његово име; њихово задовољство јесте Његово обожавање. Створени су у различитим облицима с различитим способностима.

Иако Црква не учи да анђели могу савршавати Свете Тајне, Свето Предање бележи случајеве у којима су анђели Господњи то чинили уместо свештеника.


Учење Цркве не говори да су анђели способни да врше Света Тајинства. Могуће објашњење за то је тај факт, да анђели немају материјално тело и, сагласно Јовану Богослову, нису у могућности да се покају. Сасвим је друга ситуација с човеком. Имајући телесну немоћ, човек има и могућност покајања. И пошто су Света Тајинства у мањем или већем степену повезана с покајањем, анђели по својој природи нису способни да их врше. Ипак, света традиција нам описује случајеве, када су анђели крстили људе, вршили Тајинство Свете Евхаристије, рукополагали свештенике.

Погледајмо случај вршења анђелима, Тајинства Хиротоније епископа. Реч је о чувеном Амфилохију (+395), епископу Иконијском, који је покренуо озбиљну борбу против јеретика. Та прича о Хиротонији се налази у два текста, написана у годинама после тог догађаја. Из тога следује, да историјска сведочанства, која се помињу у тим текстовима, имају уопштени, а понекад и нетачни карактер. Оба текста нам говоре да је Амфилохије био монах. Када је преподобни епископ Иконије, Јован, отишао Господу, Амфилохију је, по свему судећи, било 40 година. Воља Божија, везано за епископију осталу без руководиоца, пројавила се у избору Амфилохија.

«Била је ноћ, када је анђео Господњи саопштио Амфилохију да ће он бити рукоположен у епископа Иконијске цркве. И поред тог Божанственог знака, Амфилохије је остао смирен, бојећи се да можда тај знак не долази од Бога. Ипак и следећа два дана се то поновило. После трећег пута, Амфилохије се подигао из постеље, да би ставио под контролу то што се дешава. Обратио се анђелу следећим речима: „Ако си ти анђео Божији, хајде да се заједно помолимо“. Анђео је пристао, спустио главу и рекао: „Свет, свет, свет Господ Саваот, пуно је небо и земља славе твоје“.

Затим је анђео узео Амфилохија за руку и довео га до храма. Врата храма су се сама отворила. Просторија је била испуњена јарком светлошћу и мноштвом људи у белим хитонима. Затим су га сви они провели до жртвеника и дали му нешто, слично Јеванђељу, са словима: „Господ да буде с тобом“. Један од људи, који је стајао напред, дао је знак да почну молитву, да би Свети Дух посетио Амфилохија. Сви су почели да се моле и затим, рекавши: „Мир теби“, ишчезли су у ноћној тами“.

Целе ноћи је Амфилохије размишљао о томе што се десило, док се није пробудила остала братија. Амфилохије је отишао у цркву и све испричао игуману. Целу литургију је провео павши на колена и не изговоривши ни једну реч. Кроз неко време је дошао к себи, и лице му је сијало неописивом светлошћу. Када се вратио из храма у келију, тамо су га дочекали седморица епископа, који су чекали да га рукоположе у епископа Иконије. Поново су га одвели у храм и почели да му облаче архијерејску одежду. Тада им је Амфилохије говорио о томе, шта се десило с њим прошле ноћи. Поверовали су његовим речима и позвали остале епископе и друге клирике, да саопште о једногласном избору Амфилохија у епископе.

Други догађај је повезан с Тајинством Причешћа, које су вршили анђели за једног монаха. О томе кратко сведочи Макарије Александријски, јереј познатих монаха-келиота, који су тај назив добили по месту где су се подвизавали. Једна од његових прича говори о неком Марку. Он је био млађи од Макарија и одликовао се својом изненађујућом кроткошћу, благоразумношћу, а такође, и способношћу да научи напамет текстове Старог и Новог Завета. Макарије наводи следеће сведочење о Марку. За време Свете Евхаристије, када је Макарије причешћивао друге монахе, он није могао да причести Марка, јер га је анђео спречио у томе тако што је, узевши свете дарове с престола, својеручно причестио Марка.

Трећи случај се односи на доста касније време. Тај текст датира из XV века, и говори о чудима. Православна породица, која се састојала од родитеља и кћери, живела је у области насељеној муслиманима. Пошто у околини није било православног свештеника, кћер је остала некрштена. Када је одрасла, постала је ђавоимана и много је патила. После смрти оца, Бог је пројавио своју милост. Богородица се спустила с небеса и ослободила девојку од демона. Замолила је свог Сина да пошаље огањ и спали демона, да не би могао више да мучи девојку.

Затим је Богородица пренела девојку у место, где је постојао православни храм. Богородица се обратила к анђелима, који су Је пратили: „Узмите и крстите је“. Крстивши је, анђели су обукли девојку у белу одежду, ставили јој на главу венац и на крају је причестили Светим Тајнама. После тога девојку су поново вратили кући, одакле је Богородица узела.



Илиас Вулгаракис, предавач на богословији Атинског универзитета.
Извор: manastir-lepavina.org

Andjeo čuvar


Anđeli nastanjuju sedmo nebo i veoma su visoko razvijena spiritualna bića. Dolaze iz srca Tvorca (Izvora svih stvari) i pomažu Stvaranje. Mogu biti vodiči, zaštitnici, pomagači, isceljitelji i mogu učestvovati još u mnogo drugih blagorodnih delatnosti. Anđeli imaju prefinjenu laku vibraciju što ih čini transparentim i teško uočljivim, a za većinu ljudi oni su nevidljivi. Mogu uzeti materijalno telo ali to čine vrlo retko, samo ako je to neizostavno potrebno. I onda nam se prikazuju onako kako bi želeli da ih vidimo. Nama su najpoznatiji Anđeli Čuvari.


Od svih Anđela najviše se pozivaju Anđeli Arhanđela Mihajla a odmah zatim Arhanđela Urijela. Oni imaju i najveće mogućnosti da pomažu sinovima i ćerkama Boga. Ljudi su izatkali od svojih loših misli i osećanja bolna iskustva, i za njihovo razrešenje u teškim vremenima prizivaju u pomoć Anđeoska Bića. Iskrene duše dobijaju pomoć. Kosmički zakon je nepromenjiv i on kaže da poziv Anđelima može doći samo iz predela gde je ta pomoć potrebna. Ne može neko drugi izvršiti zaziv. Inače bi legioni Arhanđela Mihajla i Arhanđela Urijela odavno podigli čovečanstvo u svetlost, razloživši senke.

Osnovni atributi Arhanđela Mihajla su Vera i Zaštita Prve Plave Zrake. Služenje je osnovni kvalitet Šeste Zrake. To je Zlatna Zraka Arhanđela Urijela i Njegove Božanske Nadopune Done Gracije, dame pune Milosti. Arhanđeo Urijel rukovodi Anđelima Služenja. Ovi Anđeli odgovaraju na pozive i iskrene molitve iz najveće dubine bića ljudi u nuždi. “Bože pomozi” je potrebna rečenica za priziv jednog ili više Anđela koliko je potrebno za pomoć duši.

Anđeo Čuvar je pridružen svakom ljudskom biću još od vremena njegovog nastanka. Pripada legionima Anđela Služenja pod vođstvom Arhanđela Urijela i Done Gracije. Anđeo Čuvar ima puno obaveza, više nego što to možemo zamisliti. U službu je stupio dobrovoljno, svojom slobodnom voljom. Vezanost za individuu je rezultat njegovog slobodnog izbora.

Čoveku služba Svetlu proširuje svesnost, razvija mudrost i razlikovanje. Anđelu Čuvaru takođe je neophodan stalni spiritualni napredak da bi mogao da pruži duši sve što joj je potrebno. To nije lako sa obzirom da čovek često ide stranputicom i da mu stalno treba odašiljati zraku svetla kako bi ostao na pravom putu. Ako se nesklad u čoveku pojača ova sredstva nisu dovoljna. Onda Anđeo Čuvar sve ono što je trebalo uraditi za vreme budnih sati prenosi noću, dok su čovekov duh, emocije i aktivni um smireni.

Malo je ljudi koji su svesni svojih Anđela Čuvara, a još manje ih je onih koji znaju prepoznavati i prizivati druge Anđele. Samo kod takvih ljudi je zračenje Anđela Čuvara stalno i efikasno. Da bi uspešno obavljali svoj posao Anđeli Čuvari se edukuju i treniraju sa fokusom na vrline i kvalitete strpljenja milosti saučešća razumevanja, zato što ljudi uglavnom nepovoljno reaguju na napore i zračenja Anđela Čuvara. Depresija, bol, tuga, i ostala neskladna osećanja su zajedničko nasleđe čovečanstva i Anđeli se trude da smire patnju individue, da promene pravac negativnim energijama, da ih zamene nadom, verom i ljubavlju. Oni odašilju mir i spokojstvo.

Anđeo Čuvar je naš najiskreniji prijatelj. Voli nas bezuslovno. Njegova najveća želja srca je da nas voli, da nam pomogne na našem spiritualnom putu. Ljudsko energetsko polje je često negativno i emotivno nabijeno. Toga moramo postati svesni kako bi mogli da pomognemo našem Anđelu Čuvaru da nas drži na putu čistoće, sklada i sreće.


Meditacija

Kako stoji stvar sa ostalim Anđelima? Spiritualni zakon im zabranjuje da se upliću u tvoj život ako ih ne zamoliš. Kada imaš problem zamoli ih za pomoć.

Budi smiren, opušten, mirnog uma, bez misli koje skaču. Drugim rečima ako si uradio uobičajene vežbe disanja za akumulaciju prane zatim, opustio sve mišiće svoga fizičkog tela i opustio sva ostala tela, ušao u meditaciju, pozovi Anđela i kaži mu razgovetno kakvu pomoć očekuješ. Znamo da Anđeo sme uraditi samo ono što služi dobrobiti Univerzuma. Znači, pozovi odgovarajućeg Anđela koji je zadužen, na primer, za osobinu koja ti je potrebna da uđe u tvoju auru. Možeš pozvati i za vrlo jednostavne, obične, svakidašnje, a isto tako i komplikovane stvari. Na tebi je samo da se obratiš, pitaš i zamoliš za pomoć!

Koji je vaš anđeo čuvar i šta vam poručuje


Koji je vaš anđeo čuvar?

U svim velikim monoteističkim verama govori se o anđelima. Oni su predstavljani kao duhovna, natprirodna i suptilna bića. Vernici svih religija obraćaju se anđelima čuvarima za zaštitu i pomoć.

U katoličkoj se tako govori o sedam Arhangela, od kojih su prva tri najmoćnija: Gabriel, Mihael, Raphael, Uriel, Jehudiel, Sealtiel i Barachel. U pravoslavnoj postoji sedam Arhangela: Mihail, anđeo pobede i suda, Gavril, vjesnik božjih tajni, Rafail, utešitelj žalosnih i iscelitelj bolesnih, Uril, prosvetitelj neverujućih, salatil, anđeo molitve, Jegudil koji se brine o nebeskoj nagradi vernih i Varahil koji ljudima donosi blagoslov od Gospoda.

Međutim, drevne ezoterijske liste navode devet anđela, mešajući i judaističke i kabalističke izvore. To su: Ariel, Chamuel, Gabriel, Haniel, Jophiel, Metatron, Mihael, Rafael, Uriel.

Kod Veda i hinduizma, anđeli su u stvari suptilna bića s viših planetarnih sistema (polubogovi, Gandharva, Kinnari, …), bića puno sofisticiranija, duhovnija i moćnija od ljudskih.

Numerologija savetuje saznati koji vas anđeo čuva i obratiti mu se za pomoć kada vam je potrebna. U tu svrhu, potrebno je izračunati svoje ime uz pomoć brojeva. Svako slovo je vezano uz neki broj:

A, I, J, = 1
B, K, R = 2
C, G, L, S, Ć, Č, Š, LJ = 3
D, M, T, Đ, DŽ = 4
E, H, N, NJ, X = 5
U, V = 6
O, Z, Ž = 7
F, P = 8

Napišite svoje ime i prezime i svakom slovu pridružite jedan broj. Saberite ih i ako ste dobili broj sa više cifara, saberite ih još jednom, dok god vaš rezultat ne bude jednocifren. Zatim saznajte ko je vaš anđeo čuvar i što vam poručuje!

Anđeoski broj 1: Ariel

Ovaj anđeo pomaže svim živim i postojećim bićima, ali vama je baš lični anđeo pomoćnik. Najbolje možete stupiti u kontakt sa svojim anđelom ako izađete u prirodu jer mu je jako bliska. Često šalje poruke da uradite nešto za svoju okolinu i za očuvanje čistoće prirode. Ako se i vi bavite očuvanjem prirode ili ako štitite životinje, tada je srce vašeg anđela puno radosti.

Ariel poručuje da ne mislite koliko opasnosti vreba oko vas, nego koliko je toga u vama.

Anđeoski broj 2: Chamuel

Chamuel je anđeo unutrašnjeg mira i blagosloveni ste ako vas on čuva! Šta god da se dogodi sa vama ili oko vas, zbog njega ćete se uvek osećati Božjim detetom. S njime se ništa ne događa slučajno. I u najtežim situacijama će vam pokazati svetlost na kraju tunela, slat će vam poruke preko snova i uz takvu pomoć vi održavate svoju veru.

Tajni smisao molitve … Chamuel unosi svetlost iu tamu, to je njegov posao. On je sama nada, svoju ljubav usmeri uvek gde je najpotrebnija. Preko njega i vi možete postati pomoćnik, vaša karizma zrači mirom gde god se pojavite.

Poruka anđela Chamuela za vas je: nikada ne sumnjaj u sebe!

Anđeoski broj 3: Gabriel

On je anđeo velike snage i kao anđeo pomoćnik daje vam podršku da prihvatite sebe i svu snagu i ljubav koja se krije u vama i uz posvećenost budete onaj koji ima moć birati svoju sudbinu. Verovatno ćete u životu učiniti velika dela, a pomoć anđela Gabriela dobro će vam doći da očuvate svoju ravnotežu.

Anđeosku komunikaciju možete pojačati noseći nakit od bakra.

Anđeoski broj – 4: Haniel

Anđeo prihvatanja koji je izuzetnom osetljivošću sposoban za sitne, čudesne pomoći. Ako je on vaš anđeo pomoćnik, video je u vama sposobnost da osetite promenu vibracija u svemiru. Bilo kakvo raspoloženje kao i svaki ritam života lako doživljavate i možete uz pomoć Haniela uticati na svoju okolinu. Ako je uspešna anđeoska komunikacija sa Haniel, to je isto kao da ste uzeli lek koji brzo deluje i duša kao da će vam poleteti.

Anđeoska poruka koju vam šapuće na uvo: Tvoje osetilo je blagoslov, a ne prokletstvo i doživljavaj to tako!

Anđeoski broj 5: Jophiel

Razboritost i strpljenje su najbitniji za iskusiti Jophielovo čudo. Ako žurite, ne ostavljate sebi dovoljno vremena da sve doživite u njegovom ritmu i njegovu pomoć nećete tada lako osetiti. Anđela Jophiela možete prizvati tokom meditacije jer njemu je bitno da ste spremni da ga prihvatite. Čim ste uspostavili anđeosku komunikaciju, reći će vam da ako pristupite svemu sa mirnoćom, tada nećete imati nedostižne želje, pokazaće Vam i put koji vodi napred.

Njegova poruka: Ne žuri, uživaj u svakom trenutku života koji ti je podaren!

Anđeoski broj 6: Metatron

Metatron pomaže da u životu primetite bitne stvari. Prema legendi je davno živeo na zemlji kao čovek i posle smrti je postao Božji pomoćnik. Kao anđeo pomoćnik prvenstveno usavršava sposobnost da sami precizno i sistematično napredujete u životu. Preko njega ćete lakše videti stvari iz sveta i iz svoje okoline koje služe samo tamnoj strani ili kako vas sile žele skrenuti sa vašeg puta. Pomaže u organizaciji i da posvetite život pravoj stvari. Uostalom kao i svi, i Vi ste došli na ovaj svet sa nekom misijom.

Anđeoska poruka za Vas: uvek se koncentrišite na dragocene stvari!

Anđeoski broj 7: Mihael

On je mač protiv sile tame. Ni jedan anđeo nije srećan ako ne može spasiti Božju decu. Ali nije on uvek tako zastrašujući, često je svetlost koja daje snagu, a naročito vama čiji se broj imena slaže s njegovom duhovnošću. Jedno je sigurno, uz njegovu pomoć nikakva zastrašujuća ili mračna stvar vam ne može predstavljati prepreku. Možete stupiti u kontakt sa svojim anđelom kada iz sebe istjerate sve strahove i zamenite ih čvrstom verom koja se usmerava prema Bogu iu vašu sudbinsku misiju.

Anđeoski broj 8: Rafael

Vaš anđeo pomoćnik je nebeski iscelitelj koji vam pomaže ne samo u fizičkim stvarima, nego Vas i blagosilja. Preko njega i vi doprinosite da ljudima u vašoj okolini bude bolje, da zaštite zdravlje ili ga poboljšate. Osobe kojima je broj imena 8 poseduju sposobnost lečenja! Naravno, ne odnosi se na sve njih da odgovaraju za tuđe fizičko i psihičko zdravlje, ali sebe moraju držati u ravnoteži i skladu te ispuniti svoje zemaljske obaveze.

Zato Rafael ima poruku za vas: obrati pažnju na poruke svog organizma, hrani se zdravo, budi vegetarijanac da nikog živog ne ubijaš, bavi se fizičkom aktivnošću koliko god možeš!

Anđeoski broj 9: Uriel

Ime Uriela znači: Božje nadahnuće. Ako je on vaš anđeo pomoćnik i ako razmišljate o bilo čemu vezanom za vaš život, dovoljno je da samo jako mislite na njega i poslat će vam odgovor u nekom obliku. Uriel je anđeo prosvetljenja, s njim je najlakša anđeoska komunikacija. Dovoljno je upaliti jednu sveću i zatvoriti oči i odmah vam šalje poruke kroz slike. Kada mislite da nemate izlaza iz neke situacije i kad vas zarobe obaveze, pozovite ga u pomoć i on će vas odvesti do Boga, do vašeg duhovnog centra.

Poruka za vas glasi: Nikada se ne plaši jer kakva god da je tama oko tebe, ja ti uvek pokazujem put do svetla!

(altertv.org)
webtribune.rs